Элиты были во все времена. И это правильно.
В обществе должны быть эталоны, на которые бы равнялись. Но иногда эти элиты претерпевают потрясения, которые их пугают. Это когда башню из слоновой кости штурмуют массы.
В истории церкви был период, когда читать Библию простым людям не разрешалось, а толковать тем более. Потому что они могли ее неправильно понять. Да и Библий не было в свободной продаже. Но сейчас она есть у всякого уважающего себя человека. И всё стали ее толковать. Порой от таких толкований уши вянут. Читаешь и думаешь, уж лучше бы Библию не печатали. Ан, нет. Невежество было всегда, но только интернет сделал его очевидным. Но это хорошо. Болезнь стала явной. Теперь можно ее лечить. А раньше было неведенье по ее поводу.
То же самое произошло и с искусством. Раньше им занимались избранные, а теперь - все. Но избранничество то осталось. Просто оно потеряло членский билет работника цеха.
Икусство в принципе элитарно. И рассчитано на века. Поэтому в веке сём у него не бывает массового читателя, даже когда оно собирает стадионы. Существует история о человеке, который в то время как поэты собирали стадионы, украл томик Вознесенского из сумочки одной дамочки - это прекрасная иллюстрация этой мысли. Искусство бывает модно или не модно. Но это не значит, что оно доступно пониманию. То, что сейчас пишут все кому не лень, как раз создает впечатление массового поглупения и снижения уровня поэзии. Об этом хорошо писал еще Сент Экзюпери в "Цитадели" - нужен навоз для шедевров. Плохое в этом только одно, что стихотворный клир чувствует, что теряет монополию. Впрочем, как и церковный. Но это как раз здорово. Монополии на истину не должно быть ни у кого. Своих избранников Бог защищает Сам.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Благословение и проклятие крещения - Николай Погребняк Предлагаю вашему вниманию отрывок из книги \"О чём спорят христиане\". Эта глава о том, что когда мы вступаем в водный завет со Христом, остаются только два пути: величайшая слава Церкви Христовой, или проклятие, как хулителя имени Иисуса Христа. Назад уже не переиграешь, не вернёшься в то состояние, что было до принятия водного крещения.
Поэзия : Я не своя - Надежда Горбатюк Читала 3-Царств гл.6 ст.7 и размышляла о благоговении и почитании Бога Его народом даже во время строения храма. И вдруг словно кто-то повернул рычаг:)), мысли потекли в совершенно другом направлении. Так родился стих "Молитвенные изменения". Написав его, я задумалась:"Как же так! Я же только-что размышляла совершенно о другом!"
Было бы логично, если бы пошли строки стиха на эту тему, но стих родился о другом...
Вот так продолжая размышлять, пришли на память слова Писания "вы не свои", а вслед за ними - этот стих "Я не своя".
И уже чуть позже, я поняла, что имея в своем пользовании чашку, я наполняю ее содержимым по своему желанию, будь то вода, молоко или чай. Не чашка мне диктует условия, что в нее налить, но я ею распоряжаюсь. Вот так и мы:))). Господь Сам знает, что и когда в Свой сосуд влить. Слава Ему! Аллилуйя!!!
